يجيبنا الكتاب المقدس على هذا التساؤل في اكثر من موضع
سيخرجونكم من المجامع بل تأتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم أنه يقدم خدمة لله. ( يو 16 : 2 ) - الاضطهاد بدافع العبادة لله على اعتبار انه جهاد ضد كافر عدو لله
طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من أجلي كاذبين.( مت 5 : 11 ) - الاضطهاد و الضيق يكون و نحن ابرار لا نستحق العقاب
كما قال معلمنا بطرس الرسول " لأنه أي مجد هو إن كنتم تلطمون مخطئين فتصبرون؟ بل إن كنتم تتألمون عاملين الخير فتصبرون، فهذا فضل عند الله، " ( 1 بط 2 : 20 ) - هذا هو ما يستحق التطويب أن يكون سبب الضيق اننا مسيحيين نشهد بسلوكنا لأبينا السماوي "فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات." ( مت 5 : 16 ) هذا الذي جعل الرسل يخرجوا من المجمع فرحين بعدما جلدوهم و ذلك لأسباب كثيرة منها :
1- أنهم لم يفعلوا خطأ يستحق العقاب و لكنهم جلدوا لأنهم يبشروا بالمسيح هذا يدعو للافتخار " وأما من جهتي، فحاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح، الذي به قد صلب العالم لي وأنا للعالم." ( غل 6 : 14 ) - الصليب = الالم و الضيق و لكن له وجه آخر هو القيامة و الانتصار
2 - الضيقة مهما طالت مدتها فهي قصيرة و محدودة " لأن خفة ضيقتنا الوقتية تنشئ لنا أكثر فأكثر ثقل مجد أبديا. " ( 2 كو 4 : 17 ) - لذلك ايضًا نلاحظ في سفر الرؤيا المدة التي ينتصر فيها الشر قصيرة و محدودة يعبر عنها بثلاث سنوات و نصف ( 3.5 هو نصف الرقم 7 الذي هو من ارقام الكمال ) 3.5 مده ناقصة و محدودة و تنتهي و عبر عنها سفر الرؤيا باكثر من طريقة ( زمان و زمانين و نصف زمان - 1420 يوما ) - شاهد كمثال "وينظر أناس من الشعوب والقبائل والألسنة والأمم جثتيهما ثلاثة أيام ونصفا، ولا يدعون جثتيهما توضعان في قبور. " ( رؤ 11 : 9 ) هذه الاية تعبر عن الانتصار المؤقت للشر
3 - الالم هبة ( عطية مجانية لا نتعب في الحصول عليها و عندما ناخذها نفرح و نشكر الرب عليها ) " لأنه قد وهب لكم لأجل المسيح لا أن تؤمنوا به فقط، بل أيضا أن تتألموا لأجله. " ( في 1 : 29 ) هذا الذي جعل الرسل يخرجوا فرحين بعدما جلدوهم " وأما هم فذهبوا فرحين من أمام المجمع لأنهم حسبوا مستأهلين أن يهانوا من أجل اسمه. " ( أع 5 : 41 )
موضوع: لماذا يسمح الله بالالم و الاضطهاد ؟ 
الخميس 10 أبريل 2014 - 6:51
